ほぼ文字についてだけのブログ

【朽】説文解字に「㱙」が載っており、その或体として「朽」が載っている。康煕字典に「朽」と「㱙」が別の部首に載っている。説文解字と康煕字典に「𣏓」は不掲載。「朽」の異体字として使われる「𣏓」は「杇（オ）」（JIS第3水準・こて。壁を塗る道具。また、こてで壁をぬる）の異体字としても使われる。漱石は「𣏓」を書いている。

【朴】1981年（昭和56年）に当用漢字表外から常用漢字表に追加された。

【杓】JIS2004で例示字体が「杓」から「杓」に変更された。

【条】「條」の略字。当用漢字字体表で採用された。

【木】小学校4年生のときに担任から「『木』の縦線は止めること。はねてはいけない」といわれた。3年生のときから通っていた書道教室の先生にそのことをいうと「『木』の縦線は止めてもはねてもどちらでもよい」といわれた。これがきっかけで私は文字に興味を持ち、今この字典を作っている。当用漢字字体表の前文にどちらでも良い例として、「木」の縦線を止める例とはねる例が載っている。漢字整理案に「木」の縦線を止める例を「字典体」、はねる例を「標準体」とある。

【本】張猛龍碑の字体は誤字か。当用漢字表の字形は縦線の途中がかすれていて「夲」にも見えるが「本」。

【未】説文解字では「木」部ではなく「未」部に掲載されている。

【有】説文解字では「有」部に分類されている。「月（にくづき）」の字らしい。

【服】旧字体の「服」の偏は「⺼（ふなつき）」だった。説文解字でも「舟」部に分類されている。五経文字も「舟」部に分類。康煕字典には「⺼」部にあるが、字体は「⺼（ふなつき）」。当用漢字表では偏が「⺼（ふなつき）」だったが当用漢字字体表で「月」に変更された。

【朋】甲骨と金文を見るかぎり、この字の部品は「⺼」でも「月」でも「⺼」でもないようだ。
旧字体とされる「朋」があるが、いつまでが旧字体でいつから新字体になったのかわからない。安岡孝一先生の見解では〈「朋」は形声の「萠」の部品で、「朋」と「朋」は別字と考える〉とのことである。弘道軒の字体は「⺼（ふなつき）」っぽい。古くから「用」と見間違えそうな字体が使われており、それを漱石も書き、漢字整理案にも載っている。

【朕】説文解字には「舟」部に載っている。康煕字典には「⺼」部に載っているが字体は「⺼（ふなつき）」。文部省漢字の字体は「⺼（ふなつき）。当用漢字表では「⺼（ふなつき）」ではなく「月」。

【暑】点が付くか付かないか。康煕字典、文部省活字、当用漢字表には点が付く。当用漢字字体表で点がなくなるが、岩田母系製造所に点のない活字ははなかった。手書きの字に点を付けることはほとんどないが太宰治は点を付けている。
【晶】江戸版本の下部は同じ部品が3つある場合の省略法で、現在の「澁―渋」にも残っている。
【晴】説文解字では「夕＋生」の字体。
【晩】手書きで書かれている字体は「晚」が多く、康煕字典も中国、台湾、香港で使われている字体も「晚」。「晩」を採用しているのは日本だけ。



【暢】説文解字の田部に掲載されている。説文不録とする資料もある。
【暮】「暮」と「莫」を同字種とする資料と、別字種とする資料がある。「暮」は説文不録。「莫」は茻部に掲載されている。



【暴】説文解字の日部と本部に異なる字体が載っており、日部の字に古文がある。段注本には古文が載っていない。
【曜】説文解字には不録で、火部に「燿」がある。干禄字書には「耀」が〈通〉として載っている。「耀」はJISの第一水準にある。
【曝】太宰治は『人間失格』の中で印刷本で「曝露」となっているところを手書き原稿では「暴露」と書いている。
【曝】説文解字には「曝」は不録で代わりに「暴（下部は米）」が載っている。干禄字書では「曝」を〈通〉、「暴（下部は米）」を〈正〉としている。段注本には古文が載っていない。



【曲】説文解字の段注本には古文の説明に「小徐無」とある。
【曽】「曽」は「曾」の簡易慣用字体だが、2010年（平成22年）に常用漢字表に追加されたため、「曾」は旧字体と位置づけられた。簡易慣用字体とは表外漢字字体表に示された文字のうち、使用実態を踏まえて、印刷標準字体と入れ替えて使用してもよいと判断された文字のことで、2000年12月に国語審議会において印刷標準字体と入れ替えて使用しても支障がないと、最終答申がなされた漢字の字体で、以下の22字：唖、頴、鴎、撹、麹、鹸、噛、繍、蒋、醤、〈曽〉、掻、〈痩〉、祷、屏、并、桝、〈麺〉、沪、芦、蝋、弯。「曽」、「痩」、「麺」は、2010年常用漢字追加に採用された。2004年「芦」、2009年「祷」が人名用漢字に採用された。
【曹】1981年（昭和56年）に当用漢字表外から常用漢字表に追加された。康煕字典の「曰」の6画に掲載されているが、何度数えても7画なので誤って異体字の画数に掲載したのかも。



【最】説文解字と五経文字では「冃」という不思議な部首に分類されている。
【曾】「曾」の簡易慣用字体の「曽」が、2010年（平成22年）に常用漢字表に追加されたため、「曾」は「曽」の旧字体と位置づけられた。簡易慣用字体とは表外漢字字体表に示された文字のうち、使用実態を踏まえて、印刷標準字体と入れ替えて使用してもよいと判断された文字のことで、2000年12月に国語審議会において印刷標準字体と入れ替えて使用しても支障がないと、最終答申がなされた漢字の字体で、以下の22字：唖、頴、鴎、撹、麹、鹸、噛、繍、蒋、醤、〈曽〉、掻、〈痩〉、祷、屏、并、桝、〈麺〉、沪、芦、蝋、弯。「曽」、「痩」、「麺」は、2010年常用漢字追加に採用された。2004年「芦」、2009年「祷」が人名用漢字に採用された。
【月】漢字整理案に辞典体で「前」などに使う「舟月」、「明」などに使う「月」、「胃」などに使う「肉月」を、標準体に統合することが示されている。当用漢字表までは漢字整理案の標準体だったが、当用漢字字体表で漢字整理案の「肉月」の字体に変更された。

やっと400ページ分できたので、PDFにまとめてアップします。
ご覧になってなにか誤りがあったら教えてください。

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『字体変遷字典』が4割終わりました。
ただいま終わったところまで見直し作業をしています。
主に『説文解字』の大徐本と段注本の差を見ていますが、これが実に興味深い。
まだ先が長いです。

【旺】2010年（平成22年）に常用漢字表に追加された。「暀」を異体字とする資料がある。
【昆】1981年（昭和56年）に当用漢字表外から常用漢字表に追加された。



【昇】説文不録で新附で取り上げられた字。南北朝よりも前の使用例が見つからないので説文で不録になるのも頷ける。説文新附の字体に従った例が見えない。
【昌】説文の時代の前後を見ても説文と同じ字体がみつからない。九経字様は説文の字体に従って下の「日」の左上を空けている。
【明】説文解字と康煕字典で秦篆と古文の字体が逆。岩田母型製造所は「月」の横線が縦線に接していない字体を旧字体、横線が縦線に接している当用漢字字体表の字体を新字体と認識していたようだ。
【映】説文不録で新附で取り上げられた字。南北朝よりも前の使用例が見つからないので説文で不録になるのも頷ける。



【春】説文の字体は春秋の金文にほぼ合致している。説文の字体「萅」が漢代には「春」になるが、なぜこの字体になるのか不明。「萅」と「春」は別系統の字体なのかもしれない。



【昧】2010年（平成22年）に常用漢字表に追加された。
【晦】JIS2004（JIS X 0213:2004）で例示字体が「晦」から「晦」に変更された。
【晃】「晃」と「晄」は文字の部品の位置が異なる「異構」や「同用字」といわれる関係の字。「晄」は説文解字の字体。康煕字典では「晃」と「晄」を同字としている。
【晒】説文解字では「晒」は不録で「曬」を「暴也」としている。康煕字典には「晒」の項目に「『字彙補』興曬同」とある。大陸中国では「曬」を使わず「晒」だけを使っており意味は「冷遇する」だ。



【書】「書」は本書が参照している『JIS漢字字典』では「日」部に分類されているが、他の字典にはに「曰（いわく・ひらび）」部に分類、「聿（いつ・ふでづくり）」部に分類、「日・曰」を一緒にした部首に分類、と4種類の分類がある。説文解字は「聿」に分類、康煕字典は「曰」に分類、五経文字は「又」に分類している。五経文字は「聿」を手で筆を持つ形とし手を「又」と解釈して「又」部に分類したのだろう。
【晦】JIS2004で例示字体が「晦」から「晦」に変更され、画数が一画増えた。
【景】「京」の「口」を「日」にした字体が多く見られる。

jitai039.pdf

【掃】説文には不録で、篆書では「埽」を使う。干禄字書では、「掃」を〈通〉、「埽」を〈正〉とし、異体字の扱いにしている。
【捻】2010年（平成22年）に常用漢字表に追加された。




【揃】JIS2004で例示字形が改定された。改定前の字形は「揃」。




【搭】1981年（昭和56年）に当用漢字表外から常用漢字表に追加された。
【携】『教育上より見たる明治の漢字』では「攜」を親字として「携」と「擕」を異体字としている。『陸軍幼年学校用字便覧』では「携」を親字として、「擕」を同字、「攜」を本字としている。
【搾】中国では木偏の「榨」を使う。ほとんど使われた形跡のない字。いつできた字なのだろう。




【搬】説文解字では「搫」の字体で「搫護不正也（搫護とは正しくない意である）」とあり、現在の「搬」とは意味が異なるので、別字種とするべきかもしれないが、参考のために掲載した。
【摸】「摹」とは部品の位置が変わる動用字（移構）の関係にあり、意味も同じだが、漢和辞典や康煕字典では別字として掲載しており、書道字典では異体字として掲載している。
【摺】JIS2004で例示字形が「摺」から変更された。
【摘】「擿」を異体字として扱っている字典もあるので、参考として掲載する。




【摯】2010年（平成22年）に常用漢字表に追加された。
【撰】JIS2004で例示字体が「撰」から「撰」に変更された。