夏目漱石の文字遣い 『こころ』手書き原稿508

夏目漱石の『こころ』の手書き原稿の復刻版（岩波書店）を手に入れて、字体を検証しているところなのですが、漱石独特の文字遣いや当て字も興味深いので、気がついたものをアップします。



「露次」



「路地」を「露次」と書いている。

夏目漱石の文字遣い 『こころ』手書き原稿475

夏目漱石の『こころ』の手書き原稿の復刻版（岩波書店）を手に入れて、字体を検証しているところなのですが、漱石独特の文字遣いや当て字も興味深いので、気がついたものをアップします。



「四辺（邉）に」



現在なら「辺りに」とするところを「四辺（邉）に」と書いている。

夏目漱石の文字遣い 『こころ』手書き原稿359

夏目漱石の『こころ』の手書き原稿の復刻版（岩波書店）を手に入れて、字体を検証しているところなのですが、漱石独特の文字遣いや当て字も興味深いので、気がついたものをアップします。



「伯父」



現在なら「叔父」とするところを「伯父」と書いている。
※現在は父母の兄なら「伯父」弟なら「叔父」とするが、父の弟を「伯父」と書いている。これは単なる間違いなのか、『こころ』が書かれたころは父の弟でも「伯父」で良かったのか不明。

夏目漱石の文字遣い 『こころ』手書き原稿450

夏目漱石の『こころ』の手書き原稿の復刻版（岩波書店）を手に入れて、字体を検証しているところなのですが、漱石独特の文字遣いや当て字も興味深いので、気がついたものをアップします。



「腸窒扶斯」



「腸チフス」に「腸窒扶斯」を当てている。

夏目漱石の文字遣い 『こころ』手書き原稿430

夏目漱石の『こころ』の手書き原稿の復刻版（岩波書店）を手に入れて、字体を検証しているところなのですが、漱石独特の文字遣いや当て字も興味深いので、気がついたものをアップします。



「其方退け」




「そっちのけ」に「其方退け」を当てている。

夏目漱石の文字遣い 『こころ』手書き原稿430

夏目漱石の『こころ』の手書き原稿の復刻版（岩波書店）を手に入れて、字体を検証しているところなのですが、漱石独特の文字遣いや当て字も興味深いので、気がついたものをアップします。



「自烈たさうに」



現代なら「焦れったそうに」「じれったそうに」とするところを「自烈たさうに」としている。

夏目漱石の文字遣い 『こころ』手書き原稿359

夏目漱石の『こころ』の手書き原稿の復刻版（岩波書店）を手に入れて、字体を検証しているところなのですが、漱石独特の文字遣いや当て字も興味深いので、気がついたものをアップします。
※仮名遣いは現代仮名遣いにします。



「重な理由」



現代なら「主な理由」とするところを「重な理由」としている。

夏目漱石の文字遣い 『こころ』手書き原稿358

夏目漱石の『こころ』の手書き原稿の復刻版（岩波書店）を手に入れて、字体を検証しているところなのですが、漱石独特の文字遣いや当て字も興味深いので、気がついたものをアップします。
※仮名遣いは現代仮名遣いにします。



「悲酸」



現代なら「悲惨」とするところを「悲酸」としている。

夏目漱石の文字遣い 『こころ』手書き原稿339

夏目漱石の『こころ』の手書き原稿の復刻版（岩波書店）を手に入れて、字体を検証しているところなのですが、漱石独特の文字遣いや当て字も興味深いので、気がついたものをアップします。
※仮名遣いは現代仮名遣いにします。



「可笑しく」



「おかしく」に「可笑しく」を当てている。

夏目漱石の文字遣い 『こころ』手書き原稿289

夏目漱石の『こころ』の手書き原稿の復刻版（岩波書店）を手に入れて、字体を検証しているところなのですが、漱石独特の文字遣いや当て字も興味深いので、気がついたものをアップします。
※仮名遣いは現代仮名遣いにします。



「何か為ていた所」



「し」に「為」を当てている。

夏目漱石の文字遣い 『こころ』手書き原稿287

夏目漱石の『こころ』の手書き原稿の復刻版（岩波書店）を手に入れて、字体を検証しているところなのですが、漱石独特の文字遣いや当て字も興味深いので、気がついたものをアップします。
※仮名遣いは現代仮名遣いにします。



「何っちが」



「どっちが」に「何っちが」を当てている。


「何方が」



「どっちが」に「何方が」を当てている。

同じ「どっちが」に同じ原稿用紙で「何っちが」と「何方が」の2種類を当てている。

夏目漱石の文字遣い 『こころ』手書き原稿277

夏目漱石の『こころ』の手書き原稿の復刻版（岩波書店）を手に入れて、字体を検証しているところなのですが、漱石独特の文字遣いや当て字も興味深いので、気がついたものをアップします。
※仮名遣いは現代仮名遣いにします。




「縁喜でもない」



現代なら「縁起」とするところを「縁喜」としている。

夏目漱石の文字遣い 『こころ』手書き原稿266

夏目漱石の『こころ』の手書き原稿の復刻版（岩波書店）を手に入れて、字体を検証しているところなのですが、漱石独特の文字遣いや当て字も興味深いので、気がついたものをアップします。
※仮名遣いは現代仮名遣いにします。




「入らっしゃると」



現代なら「いらっしゃる」とするところを「入らっしゃる」と書いている。

夏目漱石の文字遣い 『こころ』手書き原稿251

夏目漱石の『こころ』の手書き原稿の復刻版（岩波書店）を手に入れて、字体を検証しているところなのですが、漱石独特の文字遣いや当て字も興味深いので、気がついたものをアップします。
※仮名遣いは現代仮名遣いにします。




「余所で喰わずに」



現代なら「よそ」または「他所」とするところを「余所」と書いている。


「卓布」



「テーブルクロス」に「卓布」を当てている。

夏目漱石の文字遣い 『こころ』手書き原稿237

夏目漱石の文字遣い　『こころ』手書き原稿237

夏目漱石の『こころ』の手書き原稿の復刻版（岩波書店）を手に入れて、字体を検証しているところなのですが、漱石独特の文字遣いや当て字も興味深いので、気がついたものをアップします。
※仮名遣いは現代仮名遣いにします。




「十年立っても二十年立っても」




現代なら「経っても」とするところを「立っても」と書いている。

夏目漱石の文字遣い 『こころ』手書き原稿228

夏目漱石の『こころ』の手書き原稿の復刻版（岩波書店）を手に入れて、字体を検証しているところなのですが、漱石独特の文字遣いや当て字も興味深いので、気がついたものをアップします。
※仮名遣いは現代仮名遣いにします。




「徐々」



「そろそろ」を「徐々」と書いている。
例）徐々帰りませう。

夏目漱石の文字遣い 『こころ』手書き原稿208

夏目漱石の『こころ』の手書き原稿の復刻版（岩波書店）を手に入れて、字体を検証しているところなのですが、漱石独特の文字遣いや当て字も興味深いので、気がついたものをアップします。
※仮名遣いは現代仮名遣いにします。




「透き徹る」



「透き通る」を「透き徹る」と書いている。