2016年01月08日

字体変遷字典・【土】城埋域基

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【城】説文には籀文が載っているが、康煕字典には異体字が載っていない。

【埋】説文の字体の使用例をみつけられない。

【域】説文は「或」をあげ、「域」を或体(異体字)としているが、前漢以前には「域」の字体は見えない。「域」は後漢代にできた字で、意味と音も異なるようだ。唐代の五経文字の序には「惑體」という記述があり、「或」と「惑」が通用していた可能性がうかがえる。

【基】南北朝期は「土」に点の付く字体が多数派だが、唐代には点のない字体が多数派。

〈主な使用字書〉
『楚系簡帛文字編』
『睡虎地秦簡文字編』





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2015年12月12日

字形変遷字典・【土】坂坊尭坤垂

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【坂】古代には「坂」と「阪」が両方あった。説文には「阪」しか掲載していない。干禄字書は「阪」を〈正〉、「坂」を〈通〉としている。康煕字典は「坂」と「阪」を別々に掲載し、異体字としての説明はない。我が国では「坂」が多く使われ、「阪」の使用例は少ない。

【坤】異体字「巛」の来歴がよくわからない。干禄字書では「巛」を〈通〉としている。「巛」はJIS第二水準にあるが、「川」の異体字の扱いである。

【垂】康煕字典は「垂」を正字、「埀」を俗字としている。隷書以来、下部を「山」の形にする字体が一般的だが、五経文字はその字体を〈訛〉とする。下部が「山」の形になる字は漱石も書いている。明治の漢字は「埀」を標準、「垂」を許容としているが、陸軍では「垂」を正体、「埀」を別体としている。漢字整理案の字典体2と標準体はどこが異なるのかわからない。
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2015年12月09日

字体変遷字典・【土】地均坑坐

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【坐】漱石は「坐敷」、「座敷」の両方を使うが、「坐る」とは書くが「座る」とした例はない。太宰は「坐る」として「座る」とは書かないが、「歌舞伎座」、「上座」、「銀座」のような場合は「座」を用いている。
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2015年11月25日

字体変遷字典・【土】土圧圭在

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【土】点が付く例が多い。「士」には点のついた例が見えないので、点を付けることによって「士」と区別していたのかもしれない。点のついた「土」は干禄字書では〈通〉。日本の上代から平安には「士」の字体の土もある。

【圭】「王」のついた古文がある。五経文字では「王」のついた字体を古文とはせず、正字体として扱っている。本来は「土+土」だが隷書以降は、「横線4本+縦線1本」の字体が出現する。

【在】説文に「从土才聲」つまり「(意味は)土に従い才の声(音)」とされる字だが、甲骨や金文に「才」だけの字形があるので、「才」は音だけを表すものではなさそうだ。また、金文に「土」ではなく「士」と思われる字形がある。つまり、「才+土」の形声ではなく、「才+士」の会意の可能性もあると思う。
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2015年11月20日

字体変遷字典・【囗】固国圃圏園


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【国】「囗」の中に「或」が正字体。中国の南北朝時代に「囗+王」が見える。これは領土の中に王様がいるというような、会意による字だろう。一方、「囗+玉」は平安時代に見える。この「玉」は「或」の草書からできた字だろう。「囗+八方」は則天文字。「或」の「口」は手書きでは「△」や「ム」の形に書かれる。「囗」は二つの点にくずすことがある。
【圃】甲骨に「囗」のない「甫」の例が見える。漱石も「甫」を使っている。
【園】「くさかんむり」がついた例が中国の南北朝時代、日本の上代、平安時代に見える。江戸時代には草書で「くさかんむり」があり、「囗」を省いた例がある。
posted by トナン at 12:40| Comment(0) | TrackBack(0) | 字体変遷字典(大熊肇試作) | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

字体変遷字典・p.68-77

アップしわすれてました。
68-77jitai.pdf
posted by トナン at 23:30| Comment(0) | TrackBack(0) | 字体変遷字典(大熊肇試作) | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする